Avant la conférence àvenir d’Annapolis, le Premier Ministre d’Israë l Ehud Olmert a annoncé l’autre jour qu’il attend de l’Autorité Palestinienne qu’elle reconnaisse enfin l’existence d’Israë l en tant qu’Etat juif. Un visiteur récemment débarqué de Mars pourrait se demander pourquoi la question pourrait simplement se poser - après tout, Israë l est un Etat juif.

Si plus de 55 pays qui constituent l’Organisation de la Conférence Islamique sont habilités àêtre reconnus ‘Etats islamiques’, et si les 22 membres de la Ligue Arabe sont universellement acceptés comme ‘Etats arabes’, pourquoi quelqu’un rechignerait-il àreconnaître Israë l comme le seul Etat juif au monde ?

Pourtant la demande d’Olmert a été repoussée. Saeb Erekat, négociateur en chef de l’Autorité Palestinienne, déclara lundi que les Palestiniens refuseraient de reconnaître l’identité juive d’Israë l au motif « qu’il n’est pas acceptable pour un pays de lier son caractère national àune religion spécifique  ».

De fait, il y a beaucoup de pays dans lesquels identité et religion sont liés. La loi argentine oblige le gouvernement àsoutenir la foi catholique romaine. La Reine Elizabeth II est le chef suprême de l’Eglise d’Angleterre. Dans le royaume himalayen du Bouthan, la constitution proclame le bouddhisme « héritage national  » spirituel. « La religion dominante en Grèce  », déclare la section II de la constitution grecque, « est l’Eglise Orthodoxe Orientale du Christ  ».

Dans aucune région au monde, les pays ne lient de façon si courante leur caractéristique nationale àune religion spécifique que dans le Moyen-Orient musulman. Le drapeau d’Arabie saoudite représente la ‘Shahada’ - déclaration islamique de foi - en écriture arabe blanche sur fond vert ; sur le drapeau iranien, l’expression islamique « Allahu Akbar  » (Allah est le plus grand) apparaît 22 fois. Et puis il y a l’Autorité Palestinienne elle-même d’Erekat, dont la loi fondamentale stipule en son article 4 que « l’Islam est la religion officielle de la Palestine  ».

Clairement alors, Erekat et l’Autorité Palestinienne ne refusent pas d’accepter la légitimité d’Israë l en tant qu’Etat juif du fait d’une opposition de principe àun lien entre identité nationale et religieuse. Peut-être, notre Martien en visite pourrait-il conjecturer que leur opposition n’est que tactique : les Palestiniens retiennent-ils leur reconnaissance formelle d’Israë l pour en tirer quelque reconnaissance réciproque pour eux-mêmes ?

Mais cette explication làne tient pas non plus la route. Olmert a soutenu àplusieurs reprises la création d’un Etat de Palestine souverain. « Nous soutenons l’établissement d’un Etat palestinien moderne démocratique  » dit-il. « L’existence de deux nations, l’une juive et l’autre palestinienne, est la solution globale aux aspirations nationales et aux problèmes de chacun des Peuples  ». La semaine dernière, il est allé si loin qu’il a suggéré qu’un plan pour une paix et un Etat palestinien pourraient être atteints « avant même la fin du mandat du Président Bush  ».

Alors pourquoi les chefs de l’Autorité Palestinienne ne reconnaissent-ils pas l’évidence - qu’Israë l est l’Etat juif ? Le lien des Juifs avec la Palestine n’est pas qu’une affaire haute en faits historiques, mais aussi de loi internationale. Quand la Ligue des Nations a accordé àla Grande Bretagne le Mandat sur la Grande Bretagne en 1922, elle a expressément reconnu « le lien historique du Peuple juif avec la Palestine  » et le droit à« reconstituer leur foyer national dans ce pays  ». A cette date, la Grande Bretagne avait déjàtransféré 80 % de la Palestine historique àun gouvernement arabe - aujourd’hui le royaume musulman de Jordanie. Tout ce qui restait pour un Etat juif étaient les 20 % résiduels. Mais làau moins, il était clair que la communauté juive était « en Palestine de droit, et non par tolérance  », comme Winston Churchill le souligna àl’époque.
Quatre-vingt-cinq ans plus tard, cette petite tranche du Moyen-Orient est le foyer de près de la moitié des Juifs du monde. Si ce n’est pas un Etat juif, de quoi s’agit-il ?

Pourtant, tout cela est àcôté de la question. Le refus de l’Autorité Palestinienne de reconnaître Israë l comme un Etat juif légitime n’est pas un déni de la réalité : c’est le signe de leur détermination àchanger la réalité. Comme les chefs arabes il y a un siècle, ils ne cherchent pas àvivre en paix avec l’Etat juif. Olmert peut se montrer àAnnapolis, et apporter la souveraineté palestinienne sur un plat d’argent, avec la moitié de Jérusalem remise en jeu pour faire bonne mesure. Il ne repartira pas avec la paix. Au contraire : il intensifiera la détermination arabe de remplacer le seul Etat juif au monde par un 23ème Etat arabe.

La clé pour la paix israélo-arabe n’est pas un Etat palestinien. C’est d’obliger le monde arabe àabandonner son rêve de liquider Israë l. En fait de respect de soi national, Olmert devrait réitérer son exigence de reconnaissance par les Palestiniens de l’identité juive d’Israë l - et en faire un point non négociable. Si Israë l ne peut même pas insister sur un point d’honneur tellement fondamental, il a déjàperdu plus qu’il ne le sait.

http://www.jewishworldreview.com/jeff/jacoby111507.php3