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Démographie juive : Israë l unique facteur de survie
Félix Perez/Yerouchalmi
Article mis en ligne le 17 février 2010

L’urgence de la situation démographique juive hors Israë l est aigüe, aux USA comme en France* : enquête passionnante de l’ancien Grand Rabbin d’Israë l, Meir Lau (Président de Yad Vashem), pour le Centre rabbinique européen. Cette étude récente menée aux USA, présente des conclusions alarmantes sur l’évolution démographique juive si le statu-quo est prolongé. NB : Nous avons complété l’étude par une analyse Israë l/Diaspora montrant l’importance vitale d’Israë l pour la démographie juive. *Dans ces pays, il faut corriger en se limitant aux seuls critères juifs de judéïté : les statistiques incluent 20 à30% de gens qui ne sont plus juifs du fait de mariages mixtes.

Présentation de l'étude
   Le rapport dresse le devenir démographique de 5 types d'échantillons de 100 juifs au bout d'un siècle et demi (4 générations à venir), selon leur degré de religiosité initiale. Les 100 juifs de départ sont répartis selon les normes juives US : 'laïcs', 'libéraux', 'conservateurs', 'modern-orthodox', 'ultra-orthodox' (en France l'essentiel des juifs se répartit entre laïcs, traditionnalistes et religieux). Nous avons complété la comparaison par une ligne de partage Israël / Diaspora, hélas délaissée par le Rav Lau...
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Hypothèses de base de l'étude
   - Le taux de fécondité supposé est de 1,2 chez une femme juive 'laïque' et jusqu’à 5,9 pour une femme juive 'ultra-orthodoxe'.
   - Les taux de mariages mixtes supposés sont de plus de 50% chez les juifs laïcs (les taux actuels observés vont aux USA jusqu'à 70% et, en France, varient entre 30 et 50% selon les origines géographiques des juifs concernés et leur degré de proximité au judaïsme). Ils sont de quelques pour cent chez les juifs religieux.
   - La définition de la judéité suit la Loi juive, en ne comptant que les individus dont la mère est juive ou pour lesquels il y aurait eu une conversion par le rabbinat religieux.
   - Pour la comparaison Israël/Diaspora le facteur discriminant sera surtout le taux de mariage mixte bien inférieur en Israël.

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Résultats de l'étude (dans 150 ans)
100 juifs 'laïcs'                     donnent    :             5 juifs (quasi disparition)
100 juifs 'libéraux'                donnent    :           13 juifs (quasi disparition)
100 juifs 'conservateurs'      donnent    :           24 juifs (quasi disparition)
100 juifs 'modern-orthodox' donnent    :         346 juifs (3,5 fois plus!)
100 juifs 'ultra-orthodox'      donnent    :      2587 juifs (26 fois plus!!)
    Selon cette étude (cf. critique ci-après) : les milieux religieux ('modern'/ 'ultra' orthodox) seraient seuls capables d'assurer la survie juive. Mais, étant au départ minoritaires (15% des juifs en Israël, moins de 10% ailleurs), le peuple juif serait, à terme et statu-quo d'hypothèses, en voie d’extinction. 
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Compléments Yerouchalmi
100 juifs d'Israël        donnent dans 150 ans :  190 juifs
100 juifs de Diaspora donnent dans 150 ans :    35 juifs
L'étude complémentaire montre ainsi que dans l'état actuel des forces religieuses, c'est surtout Israël qui est à même d'assurer la pérennité du peuple juif !
      
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Lignes de force de l'étude


L'étude montre des lignes de force dépassant le seul aspect religieux, ce que ne souligne pas l'étude (le Figaro a titré "l'avenir du judaïsme repose sur sa branche la plus orthodoxe". Les critères suivants sous tendent les degrés de religiosité qui leur sont seconds :

  • L'importance primordiale du couple et de la procréation. En effet, sauf conversion (assez rare), on ne «devient» pas juif ; il faut naître d'une mère juive pour être considéré comme juif. Ce qui induit une évidence : le développement de la communauté juive dépend surtout du taux de fécondité des femmes juives.
  • La capacité du judaïsme religieux à suivre l'exemple des Maîtres qui savaient adapter l'orthodoxie aux nécessités du monde contemporain (cf. Rav Kook et l'adaptation du repos chabatique de la Terre en Israël (Chemitta) ou R. Guerchom interdisant religieusement la polygamie masculine, permise par la Thora... )
  • Si la religion est un facteur de croissance démographique, les institutions juives vont devoir accroître leurs efforts pour que les juifs soient attirés par ses valeurs ; Yerouchalmi est fier d'apporter sa modeste contribution dans cette direction.
  • La préservation des mariages interjuifs (préservation que la vie en Israël favorise au plus haut degré). Les «mariages mixtes» se multiplient : avec une femme non juive, les enfants ne sont plus juifs; avec une femme juive, ils contribuent à «affaiblir» l'identité juive car ils provoquent un éloignement culturel et religieux, favorisant à la génération suivante des mariages mixtes et à terme une disparition de la judéïté en 3 générations ! Notre étude complémentaire ci-dessus montre que la forte fréquentation intrajuive en Israël permet à ce pays de préserver à iso hypothèses d'étude le développement du peuple juif, et que c'est actuellement le seul scénario apte à le faire dans le cadre de l'étude proposée!

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Relativité des conclusions de l'étude
    Les études démographiques sur longue période sont souvent inexactes, car, elles supposent par définition une stabilité du contexte. Hypothèse structurante qui n'est JAMAIS remplie, du fait de la complexité et de la non prédictibilité du monde...
        L'étude complémentaire montre mathématiquement que dans l'état actuel des forces religieuses, c'est Israël qui peut assurer la pérennité du peuple juif !
        De plus, le peuple juif, de par la vitalité transmise par le souffle vital de la Bible, relayée par les coutumes, les traditions, les cultures religieuses et laïques à la fois, ainsi que par celui de la terre d'Israël, a survécu à l'histoire.

Comme mon cher oncle l'enseignait : le peuple juif est comme un bouchon de liège que l'on pousse au fond d'un verre d'eau : lorsqu'il est au fond il a l'air coulé, mais il ne manque pas remonter avec autant de vivacité, qu'il avait été enfoncé profondément dans le verre...
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