Longtemps, sans doute depuis les origines mêmes de la civilisation dite occidentale, une relation à la fois étroite et ambivalente s’est nouée entre le judaïsme et l’Occident. Les affinités entre ces « humanités fraternelles parmi lesquelles nous rangeons Israël et l’Occident »[1], selon la formulation d’Emmanuel Levinas, ont suscité de multiples interrogations. La place de la conscience juive dans sa relation avec le destin du monde actuel a souvent été questionnée.